عرجونة الساقين قصيدة الشاعر أبو علاء محمود

 عرجونة الساقين

""""""

ذات الدلال تمايلت وتبخترت

                                    وقوامها الفتان أضحى آسري

بانت كغصن البان في روض زها

                                    أو زهرة فاحت بعطر فاخر

فينانة  والقـدّ  منهـا  أهيـف

                                    وسنانة في عتم ليل داجر

ورقاء تربو بين أفنان الربى

                                    وجناء تسرج فوق خيل ضامر

شدهت عقول الناظرين كأنها

                                    بدر  تنامى  أو  كنجم   سائر

بانت عن الملّاك من أقرانها

                                  وتفرّدت في حسن وجه ساحر

فتانة سلبت فؤادي والنهى

                                 حاكت عروسا باللباس الفاخر

عرجونة الساقين قد بانت لنا

                                  إذ قدَّ  أول  طلعها  من آخر

مرآة كل متيّم عشـق الهوى

                                 دلّت على حسن الجمال الباهر

قدّ بقدٍ شاكلته وانثنت

                                توريه شكلا طبق أصل الناظر

بانت كمشماة بليل قد عتى

                                 منها يشعّ النور قدرة قادر

حارت بها الأفكار من لفتاتها

                                حاكت غزالا باللحاظ الفاتر

حاولت أن أصف الجمال فخانني

                                 قلمي وضاقت بالخطوط دفاتري

إذ جفّ حبري بين طيّات المدى

                               وتصلب الفكر العميق بخاطري

عجمية الصدغين في حلباتها

                              قد أعجمت عنّي بطيّ سرائر

فتبهرجت في حلّة عربية

                             وتحكّمت من بعدها بمشاعري

ولقد حبيت بنظرة تشفي الجوى

                             أحيت فؤادي بعد موت قاهر

وحلمت في طيف تماثل في الرؤى

                             فوصفت منه مايجول بخاطري

قالت لقد أحسنت في شرع الهوى

                               للـه  درك  يافتى  من  شـاعر


محمود علي علي

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

بعضي يئن قصيدة الشاعر الاستاذ طالب الفريجي

صورة
 >>>>>بعضي يئنُّ<<<<<< . بعضي يئِنُّ على  بعضي  فأكتمُهُ ما أقصرَ  العمرَ  يذوي  جُلّهُ  عِللا فالقلبُ  ماارتاحَ يوماً من مواجعهِ يقتاتُ صَبراً سنيناً  ما رأى العسلا وسارَ في حَسِكِ السَعْدانِ مُعتقِداً أنَّ الجراحاتِ تَشفي الدّاءَ  والوَجلا مرَّ  الربيعُ بهِ  صيفاً  وعاصفةً !! وبدرُهُ   ما أضاءَ  الدربَ   واكتملا تحيطُ فيهِ   الرزايا   مِن    جوانبهِ وتَحجبُ  النورَ حتّى لا يرى  السُبلا تَعساً لِعمرٍ قضى مِن دون  بارقةٍ أمضى لياليهِ  يأساً؛ لم يجدْ  أملا ! قالوا  تئنُّ  عليها   وهيَ  فانِيَةٌ.... أما اتّعظتَ بما لاقيتَ؟ قلتُ بلى قالوا فدعْها  فما دامتْ  زخارفها ولستَ  تدرِكُ  مِن  أفلاكها  زُحلا تبيتُ  ليلَكَ  مهموماً  ومنكسراً ولستَ فارسَها المقدامَ والبطلا! لا تُشغلِ القلبَ فيها  فَهيَ زائلةٌ تسقي فتحصدَ منها الداءَ والعِللا             طالب الفريجي
قراءة المزيد

حييت غزة قصيدة الشاعر فيصل سليم التلاوي

صورة
 حييّتُ غزةَ شعر: فيصل سليم التلاوي حييتُ غزةَ إجلالاً وإكــــــراما   حييتُها تُمطرُ الأكـــــــوانَ إلهاما حييتُها وشــــواظُ النارِ يَلفحُها من كل صوبِ فما أحنَت له هاما تضرَّجَت بدماها وهـــي واقفةٌ  كأنها شــــــــبحٌ مـــن موتهِ قاما وحــــــــــولها كلُّ أفّاكٍ وإمَّعَةٍ   والكــــلُ يوسعها رجمًا وإيلاما في طُهرِ مريمَ هم يدرونَ عفتها  لكنهم نكصـــــوا جُبنًا وإحجاما الغارقونَ إلى الأذقانِ في نَجَسٍ  يرمــــــــونَ قِدّيسةً إفكًا وآثاما ياويحَ قوميَ لو يدرونَ ما جلبت   عِــــزًا وفخرًا وتمجيدًا وإقداما للقاعدينَ تخلَوا عـــــن إغاثتها  الزارعينَ ببطنِ الغيبِ أحلاما قُل للخَوالفِ إذ يرجونَ عَثرَتَها    قد خابَ سعيَكُمُ خُسرًا وأوهاما عادَ الصليبيُّ يا عكا وجحفلُهُ  وليس مثلَ صلاح الدينِ من راما عَدَت علينا خيولُ الرومِ ما لقِيَت ذا نَخوةٍ من سَراةِ القومِ هَمّاما إلاكِ يا غزةَ الأحرارِ يا قبَسًا أزاحَ عن جنباتِ الليلِ إظلاما يا غزةَ العزِّ يا حصنًا نلوذُ بهِ   حُصونُنا قد غَدَت في الساحِ أكواما يا غزةَ المجدِ والأمجادُ نادرةٌ    كـــــلٌ يمجدُ  أوثانًا وأصناما فاجئتِهم يوم زحفٍ ل
قراءة المزيد

وهج المحبة قصيدة الشاعر حكمت نايف خولي

صورة
 وهَــج ُ المَحَــبـَّة سَــأحـيا ما تـبقــَّى من زمــانـي على َوهَج ِ المــحبــَّـة ِ والتـَّـفاني سـأغـْمُـرُ كـُل َّ أركـان ِالـوجــود ِ بــدفْءِ مشاعـري ولظى حَــناني أعانــق ُ كـُـل َّ مَـخـلـوق ٍ بــــود ٍّ ونشـْـوة ِ حالم ٍ بــُرؤَى الأمـــاني أرى في كـُل ِّ حَـي ٍّ وجْـه َ رب ٍّ توارى خلف َ أســـوار ِ المعــاني وأوحى لـلـَّبـيـب ِ دروب َ َفـهْــم ليسبـُـر َ غور َ أســـرار ِ الـزَّمـان ليـَنـفـُـذ َ عَبـْـر َ أوصــال ٍ لصلـد ٍ تـراكـم َ مُـبـدعا ً ُصــور َ المكانِ مجــرَّات ٌ وأفــلاك ٌ سَـــكــارى على وقـع ِ الملاحنِ ِ والأغـاني يتيه ُ العَـقـل ُ مَـفـتـــونـا ً بـــكون ٍ تَـمطـَّى طاويا ً حُـجُـب َ الـزَّ مان ِ وما المحسوس ُ والمَـنـْـظور ُ إلا َّ كـأنة ِ عـابـر ٍ بَــحْــر َالــَمغـاني عوالم ُ ليسَ يُــدركـُهـا خـــيــال ٌ مَـراتـِـع ُ لـلتـَّـأمـُّل ِ في الـجـِنان شقـي ٌّ من تـقـوقـع َ في ِحـجـاب ٍ وأفـتـن َ روحَـه ُ ألـــق ُ الـمَــكان ِ شقـي ٌّ من يَرى الـد ُّنـيـا فــنــاءً ومـا في الـكـَون ِ فـانـية ٌ وفـانـي أنـا فـي الـكـون ِ كـون ٌ لا يُـدانى وروح ٌ خـالـد ٌ عَـبْـــر
قراءة المزيد