روح هاملت

 وإنّكِ قد  رأيتِ اللهَ حقا فلا تتأولي للجرحِ رتقا  ولا تلقي لمن خذلوكِ بالاً فحسبُكِ  أنّ طُهرَ القلبِ أبقى وأنّ لصمتكِ الساجي دوياً  يزلزلُ  طُغمةً  ويجبّ حمقى على كفيكِ تنبتُ معجزاتٌ  وأرواحُ الشهادةِ فيكِ أنقى  وصبركِ مثلما أتتِ الحكايا نسيجٌ وحدهُ  غرباً وشرقا  وأيتها العظيمةُ ليس سراً  خلودكِ بينما  الجبناءُ أشقى  وأنّكِ فوق طغيانِ الأعادي دروسُ صلابةٍ  للعُربِ تُلقى فديتُكِ قِبلةً للحبّ .. وعداً بنزفِ حشاشةِ الأحبابِ يُسقى وكالعنقاءِ تنبتُ من رمادٍ  وتسبقُ ربقةَ الظلماتِ سبقا  عليكِ سلامُ قلبي كلّ حينٍ ودمعي  راجفٌ في الجفنِ شوقا  ستنتصرينَ ياأمَّ المعالى  أراكِ حقيقةً وأقولُ صدقا  سنمسحُ كلّ أحزانِ الليالي وتمطرُ بعد ليلِ النار ودقا … سلاماً لغ زة 💔 منى الهادي

 آذارُ ولَّى آذارُ ولَّى هارباً برعودِه ..... لمَّا أطلَّ على الرُّبى نيسانُ فطوى عواصِفَهُ ولمَّ غَيومَهُ ..... ومضى، فلفَّ صقيعَهُ النسيانُ وأتى الربيعُ بدفئِه يُحيي الثَّرى ..... فترى الحقولَ تَزينُها الألوانُ فعلى التِّلالِ مشاتلٌ من زنبقٍ ..... ومن الورودِ حدائقٌ وجِنانُ وعلى السُّفوحِ مساكبٌ من نرجِسٍ ..... يزهو بها النَّسرينُ والريحانُ تتشابكُ الأزهارُ تنسجُ طرحةً ..... من كلِّ لونٍ ساحرٍ تزدانُ وحديقتي قد أزهرت أشجارُها ..... الخوخُ والليمونُ والرمانُ وإذا الصَّبا قد داعبتْ أغصانَها ..... ملأَ الجِوا بأريجِهِ البستانُ وترى الحياةَ تضجُّ في أرجائها ..... كلٌّ إلى رشفِ الشَّذى ظمآنُ فالنحلُ يرقصُ والفراشُ مرفرِفٌ ..... والطيرُ يصدحُ مغرمٌ ولهانُ فتخالُ أنك في النَّعيمِ منعَّمٌ ..... وتحفُّكَ الأشذاءُ والألحانُ حكمت نايف خولي

 .......... دياجي............ أنا شاعرٌ خرقَ الأسى أذنَهْ مدنٌ يحاصرُ جيشُها مدنَهْ تغتالُهُ في كل يومٍ مرةً وتُريهِ كل دقيقةٍ كفنَهْ صنعاؤه تبكي وتخفي دمعَها ودموعُها لم تكتنف عدنَهْ ويعاود الأحباشُ فرض جبايةٍ في أرضِهِ فمتى يرى يزنَه؟  محرابُهُ الأقصى يقيمُ صلاتَهُ سراً ويعلن للورا شجنَهْ وفروضُهُ معقودةٌ في قلبِهِ لكنها نزْراً تفي سُنَنَهْ و ( هلالُهُ ) الدامي يردد نَوحَهُ مرآةُ آلامٍ ترى يمنَهْ أنا شاعرٌ لا شعر في فمِهِ إلا ويدفعُ في الملا ثمنَهْ يقضي النهارَ مكابداً ألماً والليل هماً لم يذق وسنَهْ منذ الولادةِ لا سكون لهُ فحياتُهُ بالنزف مُرتهَنة أنا شاعرٌ لا بحر يركبُهُ إلا وأحرقَ حاقدٌ سُفنَهْ خيلُ الخليلِ وسرجُهُ أتيا طوعاً إليهِ و مثلا محنَهْ هو هكذا والناسُ بين متيمٍ بحروفِهِ ومُطلّبٍ لَكَنَةْ هو هكذا ما همُّهُ غير الذي ينعاهُ في وطنٍ نعى وطنَهْ إن قيل : حيٌّ . لا حياةَ بجسمِهِ أو قيل : ميتٌ . أين مَن دفنَهْ ؟ 28/3/2024 18 رمضان 1445 أبو تمام نبيل فيروز

 سفور ما شابه شبه بين التشابيه             فالورد أعلم بالعطر الذي فيه ما زاده عددا أو كان ينقصه             أو كان مختلفا مع من يوازيه من كان منسجما يهوى تواجده              والحمق يشغله حينا ويعييه ما دمت في ثقة كن مثل ساقية       في تركك الماء يجري في مجاريه وإن بلغت الهدى بلغ رسائله             واذكر مناقبه واحصد معانيه ما المجد إلا الذي ما أنت صانعه           أو ان تعيش بمجد لست بانيه الشمس إن ظهرت فالنجم يتبعها            ما زال بالنور يسفر في تواريه منصور عيسى الخضر سوريا

 على بحر الكامل والقافية من المتدارك           (حُكّام الخنوع)          سَطّر حُرُوفَكَ فِي الوَغَى يَاحَيدَرَة وَاشعِل حماسةَ أُمَّةٍ مُتعثّرَة لا تَنتَظِر حَتّى يَموتَ إِباؤُها جُبنًا ويُدفَنَ مَجدُها في المَقبَرَة وَيَمُوتُ آخِرُ ماتَبَقّى مِن حَيا  فِيهَا وَتَأفُلُ شَمسُها المُتَنوّرَة  وَمَثَارُ سُخرِيَةٍ لَدَى مَن حَولَها مَذمُومَةٌ  مَلعُونَةٌ مُستَعمَرَة دَفَنَت بِلَحدِ الإِنقِيادِ شُمُوخَهَا وَبِوَصمَةِ التّطبِيعِ صارَت مُنكَرَة لُعِنَت بِمَا وَالَت وَمَن قَد صافَحَت وَرَضَت بَأَن تُحنَى وَتُصبِحَ مَسخَرَة لَم تَنتَفِضْ وَدِماءُ غَزّةَ قَد جَرَت في كُلِّ يَومٍ تُستباحُ بمَجزَرَة  مَن سَوفَ يُدرِكُ أَنّها قَد حشرجَتْ  بعذابِها وجِراحِها مُتَأثّرَة؟  وَالمَسجِدُ الأَقصَى  يَئِنُّ وَيَشتَكي  وَالقُدسُ مِن آَلامِها مُتَحَسّرَة   و دماءُ (حكّامِ الخنوعِ) تجمّدت    بِعُرُوقَِها فَإِذا بِها مُتَحَجّرَة فَانهَض إِلَى دَاعِي الجِهادِ مُلَبِّيًا مادُمتَ وَثّابًا كَلَيثٍ قَسوَرَة وَاللهُ سَوفَ يَكُونُ عَونَكَ في الوَغَى وَبِنورِهِ تَمضِي دُرُوبُك مُسفِرَة   بقلمي شاعر الحروف الثاقبة  أـ

 ..................   إلهي  ................. إلهي   أنتَ  لي  نِعمَ   المَلاذُ              ومِنْ كُلِّ الشّرورِ  بِكَ العِياذُ لجأتُ إليك خوفاً من حِسابٍ            وأنتَ - لخائفٍ  مثلي- مَعاذُ إنِ ازدكرَ الحِسابَ أَحسَّ سَهماً           له في القلبِ مِنْ خوفٍ  نَفاذُ إذا  سَرَبَ  المُسيءُ   هنا  لِواذاً           فليس  هناك  منكَ   لهُ   لِواذُ وليس لِمَنْ يَخافُ الذَّنبَ عَيشٌ          يَقَرُّ   بهِ    وليس   له   الْتِذاذُ بِعَفوِكََ    لا  بأَعمالي    رَجائي          فَأَعمالي - إذا  وُجِدت- جُذاذُ وآثامي    إذا    قَلَّت    فوَبْلُ           وإحساني  -إذا  أربَى -  رُذاذُ فليس بغير عفوكَ  لي  نجاةٌ          ولا  يُغنِي   اعتِكافٌ   وانْتِباذُ وإنْ أخذَ المُسيءُ قرارَ تَوْبٍ           فما  قد   فاتني   منهُ   اتِّخاذُ وآملُ أن يكونَ التَّوبُ مِنِّي           إلى  حُسْنِ  القَبولِ  له   نَفَاذُ .................. سليمان شاهين /أبو إياس/

 المغادر إنِّي  مللتُ  من الكذوبِ وفرررتُ  من زمنٍ لَعُوبِ الناسُ    تُخْلِفُ   وعْدَها والإلفُ   يغدِرُ  بالحبيبِ والإفكُ    أصبحَ   منهجا في عالمِ الكَذِبِ العجيبِ إني    فررتُ   مِنَ   الأنا لأعودَ  للأمسِ   الغريبِِ وكسرتُ    قيْدَ   مذلتي  لأعودَ    للأيكِ  السليبِ فأنا   الغريبُ عن   الأنا وأناالمُضَيَّعُ في الدروبِ وأنا    المهاجرُ      دائما خوفامن الوطَنِ المَعِيبِ إني    مللتُكَ   حاضرِي ألفيكَ  فيضامن عيوبي وهجرتُ  كلَّ  مشاعري كفَّنْتُ  قلبيَ   بالغروبِ شيعتُ   جُثَةَ  مهجتي بدموعِ  عينٍ من لهيبِ وكتمْتُ   فِيَّ  مواجِعِي لا  لسْتُ  أعْبَأُ  بالطبيبِ ورجعتُ   أبحثُ عن أنا مابَيْنَ  أطلالِ   المَشيبُ وطَفِقْتُ  أذكُرُ   مامَضَى فالذكرياتُ شذَى طيوبِ وربيعُ    أمسيَ    شاعرٌ يشدو  كطيرِ  العندليبِ وصداهُ     يبقَى   ثائرا بَيْنَ العشائرِ والشعوبِ د. ممدوح نظيم الشيخ طملاي في ٣٠/ ٣/ ٢٠٢٤

 نداء إلى الحبيبة تعالي نغلُّ بعبِّ الخيالْ وعطرِ الأماني وزهرِ الوصالْ تعالي نكسِّرُ شوكَ النَّواهي نعيشُ كطفلينِ بين الظلالْ *** تعالَي لننسى ضلالَ القيودِ وزيفَ الطقوسِ وجورَ الحدودِ نحطِّمُ وهمَ خرافاتِ جهلٍ تهاوى ...فسالتْ مياهُ السُّدودِ *** تعالَي لنروي صحارى هوانا بدمعِ الوفاءِ وخمرِ لقانا ونغزلُ من دندناتِ الضِّياءِ نسيجَ كويخٍ يضمُّ كلانا *** ففيهِ نعيشُ طقوسَ الغرامِ بدفءِ الشعورِ وحرِّ الهُيامِ وننزعُ عنا بريقَ النِّفاقِ فنحيا ونهنا بخِدرِ الوئامِ *** إليكِ أنادي فلبِّي النِّداءْ وطيري وحطِّي بحضِن الوفاءْ فكوخي يئنُّ حنيناً وشوقاً وقلبي يتوقُ لهذا اللقاءْ حكمت نايف خولي

 حكم القضا """" نَغَمٌ على وتر الزمان عزفته         طُبِعَت على حَلَبَاتِه كَلماتي غنّيت فيه لحن أنغام الصبا         وسقيت روض الفل من دمعاتي مرّت سنوُّ العمر إذ حكم القضا         بغياب من أهواه عن روضاتي عام مضى يتلوه آخر وانقضت  من مثله عشر من السنوات لاموا عليَّ أحبّتي صرف الهوى         فشربت دمعا صافيَ العبرات آليت أنيَ لا أتوب وأنثني         إذ زاديَ التهتان من غيماتي غلّقت بابيَ لاأريد ملامة         حتى سَدَدتُ منافذ الطرقات تالله ماكان الفراق بخاطري         أو رمت بُعداً عنكمُ بحياتي رفقا بحالة من يروم ودادكم         هلّا عذرتمُ حالتي بشتاتي الليل عنديَ حالك بسدوله         حتى النهار بحلكة الظلمات لا نجم يسطع في سمائيَ بعدما         غابت ثريّايا عن الشُرُفاتي زانت حياتيَ في الزمان هنيهة         وازدان منها الند في الدوحات ماكنت أحسب أن يغيبها الثرى         وهي الثريّا في عُلا السموات آه على ذاك الزمان وقد مضى         كوميض برق أو كغيم آتِ نمضي ويبقى البرق في لمعانه         والدهر كالدولاب في الدورات عَزَفَتْ على نغماته قيثارتي         وترنّم الحسون في النغمات

 حينما يرحلُ الشّتاء  تنطفئُ مصابيحُ الإلهامِ في سماواتِ روحي ويزدادُ تألّقُكِ كنجومِ الياسمين لكنّني لاأستطيعُ أن أبكي  فأنا لاأمطرُ قصائداً حين تُودّعني الغيومُ وتمضي كماأشتهي  تكمُنُ كلُّ الأفكارِ ولاتموت  لكنّها تنتظرُ شتاءً آخرَيُجنّحها كالفراشاتِ الملوّنةِ بالإدهاش لتكونَ أكثرَ أناقةً وتميّزا  ولتستطيعَ أن تُحلّقَ إلى مستوى جمالِ عينيكِ المطرّزتينِ بمفرداتِ لاتحتاجُ للحروف فليست كلُّ اللّغاتِ تحتاجُ إلى شفاهٍ أوألسنة وليسَ كلّ البيانِ يحتاجُ إلى أصواتِ العاشقين قدتصبحينَ بي أكثرَ إشراقاً وتألّقاً لكنّكِ ساحرةٌ في كلّ الفصولِ بي أوبدوني  أمّأ أنا  فلا أكونُ ساحراً إلاّ بكِ حينما تتجلّينَ بكلّ أنوثتكِ على رؤى صائمٍ صلبَهُ انتظارهُ لصباحِ حضوركِ على جذوعِ المواعيدِ المُراوغةِ سبعينَ شوقاً انتظرتُكِ في كلّ الأعيادِ ولم تأتي أعانُقكِ بلاعناقٍ حتّى الإمتلاء  وأنتشي فرحاً وأنا أعلّقُ قناديلَ أملي المتعبِ على أعمدةِ شوارعِ اليأسِ الموحشةِ كأرامل لايرغبنَ بالزّواجِ مرّةً أخرى وأشجّرُ مداءاتِ غيابكِ بأشواقِ قلبٍ يذوبُ شمعةً تِلوَأخرى كلُّ الأعيادِ جاءتْ ولم تأتي  لافطرَ ولاأضحى ولانيروز  ح

 نَصِيحَةُ اليومِ الشاعر السوري فؤاد زاديكى أسَنَّ القلبُ قبلَ الجسمِ، قُلْ لِي ... أهَلْ مِنْ حِيلَةٍ، تأتِي بِحَلِّ؟ ذَكَرتُ النّاسَ و الأحوالَ منها ... أمَا لِلْعُمرِ مِنْ إيفاءِ ظِلِّ؟ على كلِّ المَرَاسِي، عِشتُ شَهْمًا ... أُحِبُّ الكلَّ، ما مَسعًى لِغِلِّ فَلِي فَضْلٌ على بَعضٍ، و بَعضٌ ... لَهم فَضْلٌ على غيرِي بِمِثْلِ نَحَرتُ الكُرهَ، لم أصحَبْ أذاهُ ... فَبَيتُ العِزِّ لم يُتْرَكْ لِذُلِّ و حَسبِي أنّنِي أدركتُ نفسِي ... بِما بِالنَّفسِ مِنْ جُزءٍ و كُلِّ حَمَلتُ الفخرَ عُنوانًا كريمًا ... فلَم أطْعَنْ، و لَم أغدُرْ بِوَصْلِ خِصالُ الخيرِ كانتْ مِنْ عطائِي ... شُمُوخَ الحُبِّ بالإنسانِ أُعْلِي شَدَدْتُ العَزمَ بأسًا دُونَ بُؤسٍ ... ولَم أطمَعْ بِمالِ المُستَغِلِّ لِسانِي لم يَكُنْ يومًا سَلِيطًا ... بدونِ الحقِّ في رَدْعٍ لِجَهْلِ بِحَزمٍ مَركَبِي بِالبَحرِ يَجرِي ... بِلا عَجْزٍ، و لا إبطاءِ فِعْلِ أسَنَّ القلبُ، لكنّي نَشيطٌ ... و هذِي حِيلَتِي، كارِي و شُغْلِي أصُونُ النّفسَ في وعيٍ رشيدٍ ... و نُطْقُ العقلِ في نُبْلٍ و فَضْلِ عَلَا شأنِي،فإبحارِي رَشيقٌ ... جِبالٌ رَاسِيَ

 أتظنُّ أنكَ إن هجـرتَ سواحلـــي سأموتُ غيظاً أو أعضّ أناملــي؟!  أنا كالنجــوم إذا ابتعدتَ فلن ترى  غير الضـياءِ ولا حريق بداخلــــي فارحل فلا أسفٌ عليك ولا أســى ولكَ الأمـانُ ولستُ عنك بســـائلِ هيهـــــات يدنيني اللئيــم لقـاعهِ بَعُدَتْ عليهِ ففي الســماء منازلي‏ عيدي أمين نعمان

 عيناك  سحر وذاك السحر يسحرني تضمني وأنا  الولهان   للوسن عيناك بحر وفي أمواجه نغم  والبحر روض وقد تاهت به سفني تلك اللحاظ رمت قلبي بعاصفة  والقلب في لهف حينا وفي شجن أنا الغريق وفي عينيك خاتمتي  أنا المتيم  كالمسحور في مدني عيناك ما أنشد الشعار من قصص وكم توارى سهام  العين  في الفتن  يسافر  الوجد في عينيك مرتحلا  عبر  الزمان  أيا  بوابة.  الزمن  وكم تصدع من عينيك  مبتهل  وكم تبارى به  النساك  في السنن  ماذا أقول  وحرفي في هواك هوى قصيد محتضر  يصبو  لمحتضن والرمش كالسيف يا للهول يفتنني  تلك السهام طغت في غيها  كفني عيناك زفت  دموعي من  محاجرها  يشتاقك الوجد في سري  وفي العلن فواز ياسين

 ياربِّ أرضي في مخالبِ غادرٍ والكلُّ باعَ قضيَّة الأوطانِ والدين حثَّ على الجهاد ونصرةٍ مهما نعاني من لظى النيرانِ لا خيرَ فيمنْ باعَ شبرًا واحدًا خوفَ الوغى أو قسوةَ الطغيانِ والمجدُ ينْحرُ والكماةُ شواردٌ منٌ غيرِ عقلٍ محكمِ الأوزانِ مَا عَادَ يوْجدُ بالزمانِ فوارسٌ والشمسُ غابتْ منْ ربى العربانِ أبكي على أرضِ الشهامةِ إنها  مذبوحةٌ بخناجرِ الخذلانِ يا أمةَ  بينَ الخلافِ مريضةٌ والحًرُّ بينَ مواجعِ الكتمانِِ مَا صارَ في قلبِ العروبةِ غيرةٌ لبسَ الجميعُ حقارةَ الإذعانِ صرْنا لكلِّ الغربِ رسمَ توابعِ وخيالَ أنسٍ في يدِ الشيطانِ منْ باعَ غزةَ قدْ يبيعُ بناتهِ منْ غيرِ إيّ مقابلِ الأثمانِ بقلم كمال الدين حسين القاضي

 بعض انفاسي تركتُ الناسَ للناسِ      ولستُ الظالم القاسي بعيني من يؤانسني           أشاركه بإحساسي غيومي لم تلد ذهبا        ولا خادعت جلاسي كفاني من يرافقني        عن الياقوت والماس وما فارقت من أهوى           لأهوى غير أنفاسي رضيت الحب لي دينا            بضائقتي وإيناسي فعشقي ليس يعلمه            قليل الشأن والباس منصور عيسى الخض ر سوريا

 ألا يومًا كبــدرٍ فيه تُشــفَى صــدورٌ آمنت باللهِ ربَّـــــــا تتوقُ لنصرةٍ..فامنن إلهـــي وصبَّ النصرَ نصرَ العزِّ صَبَّا #جمال#رمضانيات(18)

 (سرّ اللهيب ) أطَلَّتْ مثلما شَرَقَتْ شموسُ  وطابتْ مثلما ساغَتْ كؤوسُ  بوجهٍ ضاءَ فانبَهَرَتْ عيونٌ  وروحٍ شعَّ فاغتَبَطَتْ نفوسُ  وشعشعَ نورُها اللألاءُ فيما  نجومٌ حولَها بدأتْ تنوسُ  مَشَتْ في وِسطِ أترابٍ حِسانٍ  تميسُ كأنّها رِئمٌ نَعوسُ   تسنّى عند مِشيَتِها برفقٍ  تَمسُّ السندُسيَّ ولا تدوسُ  تُقَلِّدُها الكواعبُ رامِقاتٍ  على مقياسِ خطوتِها تقيسُ  لها بدلالِها سحرٌ فريدٌ  لِربّاتِ القدودِ هو الرئيسُ  تَبَسَّمُ عن لآلئَ ناصِعاتٍ  كذلك يُنظَمُ الدرُّ النفيسُ  فإن نطقتْ ترَ الكلماتِ سَكرى  وإن همستْ تشوَّقَكَ الهميسُ  صدى الصوتِ الأغَنِّ يُشيعُ حبّاً  يُواكِبُ وَقعَهُ الدِفءُ الأنيسُ  وإن مرَّتْ على بُعدٍ أشاعَتْ  شَميمَ العطرِ سُرَّ به الحسيسُ  دمُ الحوريِّ يخضبُ وجنتيها  وقد تحتارُ تقطفُ أم تبوسُ!! سرى سرُّ اللهيبِ بمُقلَتَيها  تَهَيَّبَ الاحتراقَ به الجليسُ  لعلَّ النارَ ما عُبِدَتُ ولكنْ  معاني النارِ قد عبدَ المجوسُ  جَنَى فَمِها من الشهدِ المُصَفّى  تُخالِطُهُ المُدامُ الخندريسُ  خَفَتْ خمراً وقد صَنَعَتْ خُماراً  فأوغَلَ في تَهَيُّمِهِ التعيسُ  إذا مَطَلَ الجمالُ غَلَا لِ

 (النَّظم الأسنى في أسماء الله الحسنى) الحمد لله ربِّ العالمين وأفضل الصَّلاة وأتمُّ التَّسليم على نبيِّنا محمَّد وعلى آله وصحبه الطيِّبين الطَّاهرين. وبعد: فهذه منظومة سمَّيتُها (النَّظم الأسنى في أسماء الله الحسنى) اعتمدتُ فيها على ما استنبطه الشَّيخ محمَّد بن صالح العثيمين من أسماء الله الحسنى من القرآن الكريم والسُّنَّة النَّبويَّة، وقد ألمحتُ في كلِّ بيتٍ إلى المعنى العام للاسم أو بعض معانيه إلماحًا موجزًا مختصرا.  والله من وراء القصد. الـحَـــــمْـــدُ للهِ الــكــريــمِ الــمُـــنـعِــمِ قــد عــلَّــمَ الإنـسـانَ مـا لـمْ يَـعــلَـمِ وصـَـلِّ يـا ربِّـــي عـلـى الـــمُـخـــتــارِ  مَـن جــاءَ بـالـوحـي مــن الـغَــفَّـارِ مُـبـــلِّـــغًــا عــقـــيــدةَ الــتَّـــــوحــيــدِ  وهــــاديَ الــقـــريــبِ والــبــعـــيــدِ فـــهـــذهِ مــنــظـــــومـــةُ الأســـمــاءِ للهِ فـــي نــــظْــــمٍ مِــن الإنـــشــــاءِ أثْــبَــتُّ مـا قــــد جـاء فـي الـــقــرآنِ  وفـي حـديـثِ الـمـصطـفى الـعـدنــانِ وابْـنُ عُـثَـيْـمـيـنَ الَّـذي اسـتـنـبـطَـهـا  وفـي كـــتــــابٍ عــنــدهُ بَــسَّـ

 رثاء.... وداعاً أخي الحبيب : بِقلبيَ وَجدٌ لِلحبيبِ ، ومَرقدُ                 أثِيرٌ ، وَ نيرانٌ به ليس تُخْمَدُ و لا تَمّحي الأحزانُ في غَوْرِ خافقي                 و ذكرى لهُ فيها إخاءٌ ومَوْعِدُ و أيّامَ وَصْلٍ من حَنانٍ يَحُفُنا             تعمُّ بها الأفراحُ  قلبي  فيَسْعَدُ أمَاسِيَ لمْ تَطمسْ على الدّهرِ آيَها             جَلاها الوَفا ، والحبُّ فيها يُوَرِّدُ عَرَفتُ بها معنى الأخوّةِ والصّفا               وحُبّاً بِهِ وَاراهُ في التُّرْبِ مَلْحَدُ هنالكَ في أرضِ الشآمِ  ورَوضِها                عيونٌ  بها فاضُت دموعٌ تُنهَّدُ مُفَجَّعَةٌ قد شَفَّها فَقْدُ ماجدٍ                   ُفَظلّت لِذكْراهُ تَجودُ وتَسْهَد وعَيْني أنَا تَبكيهِ في دارِ غُرْبتي                  ُإخاءً على الأيّامِ واللّهُ  يَشْهَد بمثلِ عَليٍّ  أسْتَدِرُّ مَدامِعي                   ألاَ ليتَ نفسي تَفتديهِ وأُلْحَدُ إذا القومُ قالوا:مَنْ فتىً قلْتُ مُهْجتي              عَليٌّ حبيبي  في الجِنانِ يُخَلَّدُ ْفبُوركْتَ يا مَثْوى الوفاءِ  وبُورِكَت               بلادٌ ثَوى فيها  كريمٌ  وأمجدُ هدى على كوس ه .....

 جنان  الخلد  أم  دار  الفناءِ .          مرامك للخلاص من الشقاءِ إذا  خيرت   بالإثنينِ   يوما .         بصدق القول أو همس الرياءِ رويدك فالهنا بظلال  طوبى .               وموفور السعادة والهناءِ سيلزمك الوقاية حيث دارت .            رحى العصيان من داء لداء          فمن لزم الفضائل مستعينا .                 بمعراج الإطاعة والوفاءِ  لوجه الخالق الغفار مهما .           دعاه البعض للعبث المساءِ سيغدق بالنعيم  وبالمزايا .                وأنواع المغانم  والعطاءِ فكن للفرد محتسبا منيبا .              بمحراب الفرائض والثناءِ وكن مثلا يكفكف بالسجايا .               رفاق السوء من ألف لباءِ فما قطف السوائغ غير ساع .               تمنطق بالإباء على  البلاءِ ومابلغ الشوامخ غير واع .                توشح  بالدماثة والذكاءِ عبدالواحد نومان ابو صالح العبادي العراق 25. آذار 2024 الموافق 15 رمضان 1445

 وطرقتَ أبواب اللئامِ فهل ترى فُتحتْ لكَ الأبوابُ  بالترحابِ ؟ وسألتهم حقّ القرابةِ والإخا  فبَدا  الجحودُ  ونظرةُ المُرتابِ  وطلَبتَهمْ في لقمةٍ  تُحيي بها رمقاً  فإذْ بالصمتِ دونَ جوابِ  وكأنّ باكيةَ العروبةِ لم ترَ الجوعَ الذي  عضّ الصغارَ بنابِ  وكأنّ للحكامِ رأياً ثانياً في القتلِ  والتشريدِ والإرهابِ  وكأنّ من دمنا ضريبةُ عيشهمْ لنموتَ  أعداداً بغير حسابِ  عمِيتُ عيونُ  العُربِ عن الآمنا فلذا  سننكرُ  وَصلةَ  الأنسابِ  إنّا على الأعداءِ حربٌ  وحدنا  لسنا  بحاجةِ  أمّةِ الأعرابِ  فإذا وقفنا مُفردينَ  فإنهُ سرّ البطولةِ ضجّ في الأصلابِ  وإذا  مضتْ  قُدُماً  خطى أبطالنا فالنصرُ  وعدٌ صادقُ الأسبابِ  وزكاةُ هذي الأرضِ من أرواحنا  ومن القلوبِ ومن  دمِ الأحبابِ  وإذا تدافعتِ الكلابُ إلى الحمي سنذوذُ بالأظلافِ  والأنيابِ  كيْ يعلمَ الجبناءُ أنّ جباهنا  كالطورِ  شامخةٌ على الأغرابِ … سلاماً لغ زة … منى الهادي

 لـسـنا عـلى صـفحاتكم أقـلاما كـــلا ومـــا كـنـا لـكـم أعـلامـا لـكـننا صُـغـنا الـشـعور بـلوحةٍ كـم أعـجزت بـجمالها الـرساما فالشعر أبهى ما يكون كصورةٍ تَـقِفُ الـقلوب لـحسنِها إكــراما عيدي أمين نعمان

 وطني الحبيب تُهامسني وتسألُ عن أموري ......................... وكل قصائدي فيها شعوري تُسائلني ، وتعلم ماأُقاسي ............................... من الآلام في نَأيي المرير ألَاْ تدري بِأنكَ في دمائي ............................. وأنَّ هواكَ يجري في ضميري                           -----------  جَناني كيف تسألني ، وتنسى؟ .............. أنينَ مشاعري ، هَمي ، مصيري أنامُ وتُسهدُ الأشجانُ قلبي ............................... فكيف تنام ياحبي الكبير ؟ وأسْألُ كيفَ أقمار المَسايا ؟ ................ بخوفٍ ؛ عن شقائك في العصور وأنشقُ من نَسائمكَ الأماني ........................ شذاءَ الفُل ، أو عَرفَ الزهور                            .........................  أمير هوايَ ؛ هل يَسلاكَ قلبي ؟ .................. وأنتَ بِنبضه ؛ حبي ، حُبوري (وهل في الكون قلبٌ مثل قلبي ........ يخاف عليكَ من هَمس الشعور ) أتَسمع يامُنى ، أنَّات قلبي .................................... أتَدري ماتُغنيه طيوري ؟ (أُرَدد في سكون الليل ؛ لحني ............................. وأُرسلهُ إلى القمر المنير لِيفتح مُقلتَيه على اشتياق

 رمــضانُ - - - - - - أتــى رمــضانُ يحملً كـلَّ خـيرٍ وخــيرُ الخيرِ في تقوى القلوبِ - فــلجمُ النَّفْسِ عن كلِّ المعاصي أســاسٌ  لا يــغيبُ عــن اللبيبِ - و لــلأخلاقِ في التَّقوى نَصيبٌ خــلالَ الــيومِ او بــعدَ الغروبِ - فــلا  جــوعٌ يــفيدُ بــغيرِ تقوى ولا الإفطار في أشهى الطيوب - ولا جــلــساتُ ودٍّ ضــاعَ فــيها ســديدُ الــقولِ عن فكرِ الأديبِ - و  أفـــلامٌ بــهــا ســمٌ زعــافٌ بقصدٍ كان  من عــينِ الرقيبِ - و لــكنْ لــقمةٌ فــي بــطنِ طفلٍ يــعاني  مــا يعاني من خطوبِ - و  أرمــلةٌ تــخلّى الناس عــنها فتاهتْ في دجى الكونِ الرّحيبِ - عــظيمٌ عــندَ ربِّــكَ فــيه أجــرٌ و قــد يُــنجيكَ مــن حرِّ اللَهيبِ - تــزكــى بــالعطاءِ فــفيه خــيرٌ ســـواءٌ  لــلــبعيدِ او الــقــريبِ - وفــيــه لــيلةٌ فــي ألــفِ شــهرٍ بــها  خــيرٌ فــهلْ من مُستجيبِ - وفــيــها أُنــزلَ الــقرآنُ يَــهدي لــكلِّ الــتائهينَ عــن الــدروبِ - و نــنصحُ غــيرنا و العيبُ فينا لــعمريَ ذاكَ مــن شرِّ العيوبِ - فــتــوبوا لــلإلــه بــكلِّ صــدْقٍ هــو الــرحمنُ يــغفرُ لــلذّنوبِ - فــأرجو يــا

 ................  وَجَعَانِ  ............... وَجمَ الطبيبُ وقدأتى التَّقْريرُ             و رَنا    إليهِ    كأنَّهُ   تَحذيرُ تقريرُ   تَصويرٍ   لِظهْريَ   إنَّني             لَأَكادُ   أجزمُ    أنَّهُ    لَكَسيرُ وهُوَالذي قدقال: صَوِّرْ وائْتِنِي             فالظَّهرُ يُظْهِرُ أمْرَهُ التَّصويرُ فهتفْتُ ما لكَ إذْ رأيتُ وُجُومَهُ              أَهُناكَ مِنْ خَطَرٍ  إليَّ  يُشيرُ فأشاحَ  عنِّي  وجهَهُ ثمَّ  انثَنَى              نَحوي يُضَوِّئُ مارأى ويُنيرُ لا تَخْشَ قالَ مُواسِياً ومُخَفِّفاً              عَنِّي  فأمرُكَ  هَيِّنٌ  و يَسِيرُ أعضاءُ  جَوفِكَ   كُلُّها   شَغَّالةٌ              لكنْ بِيُسْرَى كُلْيَتَيكَ ضُمُورُ وهناك مَيلٌ في فَقَارِكَ  قارِصٌ         لو رُحتَ تَحْرُكُ أوأخذتَ تَسِيرُ وظننتُ أنَّ  الأمرَ  جِدُّ  مُبَسَّطٍ           لايقتضي خَوفاً وليس يَضِيرُ فإذا بهِ عاصٍ  وخاصرتي بِها      -ناهيكَ عن ظهري-جَوىً وسَعِيرُ ما لي على ألمٍ بخاصرتي ولا          ألَمٍ  بظهري - ظاهرينِ - ظَهيرُ وَجَعَانِ في جِسمي وصَبْري واحدٌ            فإذا احتملتُ  فإنَّني  لَصَبُورُ ولقد

 على باب الكريم أطِل وقوفًا لعلَّ البابَ لحظَ العينِ يُفتــحْ فمن نال الدخولَ فذاك فضلٌ وأفلحَ داخــــــلٌ.. واللهِ أفلـحْ # جمال#رمضانيات(15)

 أيُّها الصّامدون الصّابرون٠٠ رمضانُ  وأنتم٠٠ قبلَه وفيه كم شهيدٍ، من طفلٍ، ومن أمٍْ، ومن أبٍ، قدّمتُم.. ألا اسألوا حيطانَ غزّةِ  ووحلَ أزقتِها تُجبْكم..  واللّقيا مع  اللّهِ تتجدّدُ كلَّ يومٍ٠٠ وفي مثلِ هذا اليومِ رمى منتظَرُ الزّيدي بحذائِه على محتلِّ العراق وقاتلِ شعبِه الرئيسُ الأمريكيُّ ج٠ بوش٠٠ ويتقاطرُ المصلّون إلى المسجدِ الأقصى بعشراتِ الألوف ليؤدّوا فرائضَهم متحدّين بزخَمِ المؤمنين جنودَ الصّهاينةِ٠ شعبُ الجبّارين حقًّا٠٠ ونحنُ في بلادِ العربِ نلوكُ ٠٠ زعماءَ وشعوبًا٠٠ نعتزُّ باللّهِ، وبالإعزازِ إكبارً قتلٌ لصهيونَ، وذا وعدٌ وإشعارُ نحنُ الشبابَ لقد جئنا لنمحوَها لولا جرتْ بدماءِ الموتِ أنهارُ نحنُ الرّجالَ وما في عزمِنا وهَنٌ بشراكِ نصرًا قريبًا، أنتِ يا دارُ نحنُ الصّبايا، ودينِ اللّهِ، مقتلُهم آتون يا قدسَنا، فاللّهُ قهّارُ من ضِفّةٍ غُدِرتْ هبّوا ألا انطلقوا باسمِ الصّليبِ وما تعنيهِ أقمارُ بسم الإله الذي بالدّينِ وحّدَنا على الأعادي وسيفُ الحقِّ بتّارُ عيسى وأحمدُنا  قدسٌ وقِبلتُنا هنا، هناك لنا ، فلتُضرَمِ النّارُ أغارُ منهم شًبَيْباتٌ فدا وطني في السّاحِ وحدَهُمُ والبا

 سننتصر  أنا  كلُ َّ يوم ٍ  للمآسي   أنْشُرُ ودموعُ عيني يا رفاقي تقْطُرُ هذا  فجورٌ  لا  سبيل َ لرده هذا عدو ٌّ في  بلادي  يغْدُرُ ماذا أقولُ وطفْلُ غزَّة مُدْرَجٌ فوق التراب وللضَّحايا ينْظُرُ ماذا أقول وكلُّ شيءٍ عنْدنا أضْحى  كريها ً للمهانةِ  يَعْصُرُ تسْعونَ عاماً والمذابحُ  فوقنا صبْرا   وشاتيلا   أهذا   يُنْكَرُ أَنَسِيتَ (قانا) كيف كانتْ وقْتها وَدَمٌ  العروبةِ بالوقاحةِ يُهْدَرُ (ولدير ياسين) التي قاموا بها فأتى على ويلاتها  ما  يُحْظَرُ لكنَّ  جيلاً   قد  أتى  بعقيدةٍ لا  للحياة وقدْسنا  لا  يُنْصَرُ الموتُ أشْرَفُ منْ حياةٍ دأبها نحو الدَّنيَّةِ  والمروءة  ِ تُقْبَرُ هذا  جهادٌ   لا  سبيلَ  بدونه هذا  الذي  منْ  دونه   نَتَقَهْقرُ عبدالعزيز أبو خليل

 مداد أبادي بالمحبة من يبادي            وألفظ مثل تفل من يعادي وارمي كل محتال بسهم          وأجعل مسكني ظهر الجواد وإن جار الزمان أفيض جودا         على الأحباب من خفق الفؤاد وأظهر ما خفى بالسر جهرا     على القرطاس أكتب من مدادي فمن نور الحروف يشع نورا            على لب اللبيب من الجياد فإن أتقنت صنع الكأس فانهل          شرابك وانتظر طيب المعاد وهاجر كل فدم دون جدوى                 يراوغ بالجهالة والعناد منصور عيسى الخضر سوريا

 بئر الغرام  العمرُ  يمضي لا أرهُ  مُعينا وجوى الجوارح ِ مُمسك ٌ سِكّينا أو كلّما دقّت ْ طبولُ  فراقِهم يا ليلُ  كنت َ إذا خبتْ  تذكينا كم مرَّ طيرٌ  قد ذعرتُ  لشؤمِه خانَ  الوداد َ و أبدع َ  التّلقينا ضحوا بقلبي , أترعوه محبّةً  ورمَوه في بئر ِ الغرامِ  سجينا هي ذا القلوبُ  كيوسف ٍ في جبّه ِ  وأنا أبوه , تجرّع َ  التّكفينا  يا ربّ ألقِ  على قميص ِ فراقنا  دمَّ  الوصال ِ لنذبح َ  التأبينا محمد الديري

 (شــهـرُ رمـضـان) أجْــمِــلْ بــشَـهـرٍ فــيــهِ يَـصـحــو الــنُّـوَمُ ويُـرفـرِفُ الـقــلْـبُ الـمَـشـوقُ ويُــحْــرِمُ فـالـنَّـفــسُ ظَـمـأى كـيْ تــنــالَ مَــرامَـهـا مِــن شــربــةٍ تـــروي الــقـلـوبَ وتُـفْـعِـمُ والــمَــرءُ فـــيـــهِ كَــنَـــبْــتَـةٍ مُـصـفـــرَّةٍ تــرجــو الـغِـيـاثَ لـكيْ يـفـوحَ الـبُــرعُـمُ أوْ نـحـلــةٍ في الـرَّوْضِ يجــذِبُـهـا الـشَّـذا فــتُــــراودُ الأزهــــارَ وهـــي تُـــحَـــوِّمُ أوْ مِـثـلَــمـا الأٍسـحـارُ تَـرقُـبُ فـجْــرَهـا فــلــعـــلَّــه يُــمـحى الـظَّــلامُ ويُــهْــزَمُ أوْ مِـثْـلَـمـا الـجُــنــديُّ يَــرقُـــبُ فَـــوْزهُ بـغــنــيــمـةٍ مِــن بَــعـدِ نـصـرٍ يُـحـسَــمُ فـيـثـوبُ قـلْـبُ الـمرءِ مُـخـضلَّ الـرُّؤى يــرجــو عــطـــاءَ اللهِ مِــمَّــا يَــقْــسِــمُ شــهْـرٌ بــه الــرَّحَــمـاتُ مِـنحـةُ راحِـمٍ وبــه مــن الإحــســانِ مــا لا يُــعــلَــمُ شـهْـرٌ بــهِ الأنــوارُ شـعَّــتْ بـالـهُــدى فـتـغَـلْـغَـلَـتْ في الـنَّـفسِ يـزجـيها الدَّمُ شـهْـرٌ بـه الـغُـفـرانُ والإعـتاقُ والــرّ = رضوانُ والـنَّـصرُ العـ

 اِسْتَجِبْ للعقلِ! الشاعر السوري فؤاد زاديكى اِسْتَجِبْ للعقلِ قَبلَ القلبِ، تَرْبَحْ ... دُونَ هذا، لَستَ في مَسعَاكَ تَنْجَحْ منطقُ العقلِ اعتِمادُ الوَعْيِ نَهْجًا ... ثابِتَ الأركانِ، ما يومًا تَزَحْزَحْ يَعدِلُ المِيزانُ فيهِ، دونَ شَكٍّ ... مَنْهَجٌ ما فيهِ للتَّخمِينِ مَطْرَحْ يَجعَلُ الإنسانَ في وضعٍ مُرِيحٍ ... ليسَ في بحرٍ مِنَ الأوهامِ يَسْبَحْ مِثْلَ مَنْ يَنقادُ نحوَ القلبِ دومًا ... سوفَ يَجنِي خَيبةً ما مِنها مَرْبَحْ اِستَجِبْ للعقلِ في عُمْقِ انتِبَاهٍ ... قُلْ أنا، لستُ الذي بالأمرِ يَسْمَح كُلُّ إنسانٍ لهُ وَجْهَا سُلُوكٍ ... نَاقَضَا نَفْسَيهِمَا في كُلِّ مَسْرَحْ في رِحابِ العقلِ تَفكِيرٌ سَلِيمٌ ... في جُمُوحِ القلبِ، ما لِلقَلبِ يَجْرَحْ اِخْتَرِ الأجدَى، فليسَ الأمرُ صَعْبًا ... قَارِنِ الأحوالَ و الأفكارَ، أنْصَحْ اِقْرَإِ الأفكارَ في فَهْمٍ، و حَلِّلْ ... كُلَّ إفرَازَاتِهَا، بالفِعْلِ تُفلِحْ.

 قصيدةُ مناجاة   في الشهرِ الشريفِ المعظَّم  بعنوان: (دعاءُ العابدين) لبَّيك ، ما لبَّاكَ ................إلَّا الأورعُ وبغيرِ ذاتكَ............... لا ألوذُ وأفزعُ يا غايةَ الغاياتِ .........يا كهفَ النَّجا يا منْ حماكَ....... لمنْ يُطيعُ ويَسمعُ أنتَ العليمُ ..........بباطني وبظاهري ودبيبِ ما تخفي الصدورُ  ......وتَمنع ُ سلكَتْ بِوادي العشقِ .....رُئمُ محبَّتي وإلى سناكَ على المدى.........تتطلَّعُ مَدَّتْ أكفَّ السُّؤْلِ ..في غلَسِ الدُّجى وإلى اليدِ البيضاءِ سعيًا..........تَهرعُ يا مَعدِنَ الرَّحماتِ ......حُبُّكَ  مطلبي وإليكَ تعنو.......... الجارحاتُ الطُوَّعُ منْ لي سواكَ.... إذا قَدمْتُ بَحاجتي تُقضى.. .....وبيضُ صحائفي تتشفَّعُ وبمنْ أعوذُ...... إذا الخطيئةُ أضرمَتْ نارًا لها.............. في كلِّ درْبٍ تلفعُ يا واهبَ الخيراتِ....... في كلٌّ الدُّنا عبدٌ أتاكَ ببابِ جودكَ............ يرتعُ أَوَلَسْتَ كافٍ للعبادِ........... ورازقًا؟! والشُّكرُ يزكو بهِ النَّعيمُ .......ويُوسَعُ كُلِّي إلى فَلَكِ الحقيقةِ.........قاصدٌ ولكُلِّ اِسمٍ منْ جلالكَ........ يَسطُعُ حاشا عُلاكَ بِأنْ ي

 قُولُوا لَهُمْ ----------- قُولُوا لِمَنْ عَاشَ الحَيَاةَ مُهَانَا           يَخشَىٰ الرَّدَىٰ مُتَرَدِّدَاً وجَبَانَا ويَعِيْشُ تَحتَ الأرضِ يَرجُوْ أمْنَهَا        يَحنِيْ الجَبِيْنَ ويَرتَدِيْ الخُذلانَا خَلفَ الجِدَارِ يَعِيْشُ أوْ فِيْ جَوفِهِ        ويَفِرُّ مِنْ (لا) .. يَعشَقُ الإذْعَانَا قُولُوا لِكُلِّ العَالَمِيْنَ وأسْمِعُوا                قَولاً يَفِيضُ هِدَايَةً وبَيَانَا هَلْ يَدفَعُ الخَوْفُ المُشِيْنُ مَنيَّةً؟!                   إنَّ المَنِيَّةَ خَطَّهَا مَوْلانَا إنَّ الأبِيَّ إلَىٰ المَعَالِيْ يَرتَقِيْ                ويَقُودُهُ نُورُ الهُدَىٰ إيْمَانَا يَمْشِيْ إلَيْهِ عَلىٰ الشَّدَائِدِ شَامِخَاً                 ولَهُ يُنَادِيْ دَاعِيَاً مَا خَانَا يَحيَا بِهِ مُسْتَمْسِكَاً بِسَبِيْلِهِ           ولأجلِهِ خَاضَ الصِّعَابَ زَمَانَا لَمْ يَحنِ فِيْ الدُّنيَا الجَبِيْنَ ولا ارتَضَىٰ        مَا عَاشَ فِيْ هَٰذِيْ الحَيَاةِ هَوَانَا مَا هَزَّهُ وَعدُ العِدَا وَوَعِيْدُهُمْ         مَا هَابَ فِيْ دُنيَا الوَرَىٰ طُغيَانَا كَلَّا ولَو جَمَعَتْ لَهُ الأحزَابُ أوْ      

 يشتاقني الشوق أم تشتاقها المقل  خذني بعيدا وغرد أيها الغزل مالي أراك بعين لا سهاد بها  يا واهب الروح منها النبض والأجل فكيف يحلم قلب والخريف به وكيف يفرح من بالنار يشتعل خذني بعيدا فقد ناء الزمان بنا حتى الأماكن للنسيان تمتثل وهبتها الحب طرا من منابعه ربيع حب طغى في الشوق يغتسل فما توارى لهيب من صبابته وكم تجرع قلب والجوى نزل صاحبْ شجونك يا من كنت تجهلها وجاور الشوق أسياف به وجل أعمارنا ذبلت عاث الزمان بها  أرواحنا هجرت تهوى وترتحل قلب المحب كطفل في شقاوته  فالعقل يصمت للأشواق يمتثل هيهات تعلم فالأحلام  أحجية  تدمي وتدمل أعسال بها نصل داو الجراح بصمت لا تصاحبها  إن التناسي للأوجاع  تندمل فكم طويت لتاريخي بذاكرتي وكم تسلل طيف فيه تتصل لمِا المشاعر في عشق لكربتها لا حب يسمو إذا ما شابه ملل فالشوق يعزف ألحانا بغربته والوصل  سحر  به الأشواق يختذل من يعشق الروح فالأرواح صادقة  وعاشق الحسن إدمان له أجل فواز ياسين

 قصيدة في رثاء أمي بعنوان:                 ( مات الحب ومات الجمال) ماتَ عهد الصفا ومات الهناءُ                     يوم ماتت أمي ومات الضياءُ أظلم الكون واكتسى بسوادٍ                           وبدتْ غير ماهي الأشياءُ كل شيءٍ لموتها راح يبكي                      وهو من شدة الأسى مستاءُ قيلَ ماتت فقلتُ ضاعت حياتي                           بئس ما خبَّرتْ به الأنباءُ فأنا صرتُ بعد أمي يتيماً                            لم يعوِّض فراقها الأبناءُ فحياتي من بعدها دون معنى                         فهي للروح والفؤاد الغذاءُ وحياتي من بعد أمي جفاءٌ                       وحياتي من بعد أمي شقاءُ آنَ يا أرض أن تثوري حداداً                      آنَ أن تمطري أسىً يا سماءُ             ***************** مات عهدٌ من الحياة رغيدٌ                          وتوالتْ من بعده الأرزاءُ فلقد جفَّتِ الينابيع حزناً                        ولقد حلَّ في حياتي البلاءُ وسيمضي فصل الربيع بعيداً                         ثمَّ يأتي بعد الربيع الشتاءُ لن يجيءَ الصيف الذي كنت ترجو                  سوف يا صاحبي يخيب الرجاءُ هكذا

 >>>>>(شرُّ  البليّة)<<<<<< . (شرُّ   البليّةِ ) لا  ما كنتَ   مُبتسما لكنْ على النهرِ ذقتَ الصادَ والأُوَما تغفو  على  كَبِدٍ  أزرى السَغابُ بها وتحتَكَ  الخيرُ  يُجري    هادراً  دِيَما وأنتَ تبكي على الأطلالِ  مُفترشاً أرضَ البراكينِ تَجني النارَ والحِمما تُبادلُ   القشَّ   بالياقوتِ   معتقداً أنَّ النفاياتِ  تَشفي  الداءَ  والألما وأنَّ   غايةَ   ما ترجو   وتطلبُهُ تبقى أسيراً  كفيفاً  أبكماً  صَمَما! ترنو إلى النجمِ قد يأتيكِ في طبقٍ فيهِ  العلاجُ  يزيلُ  الهمَّ  والسقما عشرونَ مرّتْ ودربُ الضوءِ مُنغلقٌ فهل ترى نفقاً  بالضوءِ مُبتسما !!؟ عشرونَ كالنابِ في الأضلاع قد نشبتْ تُبكي الفؤادَ  دماً   والحبرَ   والقلما             طالب الفريجي

 (مَـثَـل وشِـعــر) يقول المَثَل الشَّعبيُّ: "اللِّي بيقول أبويا وجَدِّي يوَرِّينا فِعله" وقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: "ومن بطَّأ به عمَلُه لم يُسرِع بهِ نسَبُه" وقال المتنبِّي: لا بـقـومي شـرفْـتُ بل شَـرُفـوا بي  وبـنـفـسي فـخَـــرتُ لا بـجُـدودي وقال ابن الورديِّ: لا تـقــلْ أصــلي وفـــصـلي أبـــدًا  إنَّـما أصلُ الـفـتى ما قـد حَصَلْ وقال الشَّاعر: إذا مـا الـحيُّ عـاش لـعَـظْـمِ مَـيْـتٍ  فـذاك العَـظْـمُ حيٌّ وهْـو مَـيْـت وقلتُ: كـمْ مُـدَّعٍ نـسَـبًـا شــريــفًــا ما لـهُ  نـسَـبٌ شـريفٌ جَـدَّ فـي الأقـوامِ كُـلٌّ يـسـارع يـبـتـغي نـسَـبًا لـــهُ  وكـأنَّ فـــيـهِ الـفـخْــرَ في الأيَّـامِ لـمْ يَـجـعـلِ الـنَّسَبَ الإلـهُ مـفـازةً  فالـفِـعـلُ ما يُـنجـي لـدى الـعـلَّامِ لا تـفْـخَـرَنْ بأبـيـكَ أوْ جَدٍّ مضى  بـل فـافـخَـرَنْ بالـجـودِ والإقـدام والـدِّيـنِ والـتَّـقوى ونُصرةِ بائسٍ  هـذا الَّـذي قـد جـاء فـي الإسلامِ محمد عصام علُّوش 13/رمضان/1445هـ ـ 23/آذار/2024م

 إلى مَن يقفون في الشدائد أن يحذوا حذو هذا الرجل الشهم الذي تحدثت عنه هذه الأبيات أتى شدِّا ومسرعةً خُطاهُ وقد لبّى نِدا قلبٍ دعاهُ لأجلي ماتوارى أو توانى وقد عزَمت على نصري أناهُ فجاء بكلِّ إيثارٍ وحُبٍّ ولم يمنعْهُ عني كبرياهُ رعاهُ اللهُ من شيخٍ مُهابٍ ومقدامٍ لهُ تُحنى الجِباهُ تسامى وارتقى شأنًا وعزًّا وتمكينًا ليسبقَ مَن سواهُ لكي يزدادَ بين الناسِ فضلًا وأخلاقًا فيغشاهُم سناهُ تعاهَدَني تواضُعُهُ بلُطفٍ بأكبرَ موقفٍ أبدى اعتناهُ زيادُ خشافةُ الأنقى فؤادًا ونبراس المواقفُ في نداهُ سعى سعيًا يليقُ بهِ شموخًا بهيبتهِ لأجلي وانحناهُ أراد كما نوى للخيرِ فعلًا فأمطر غيثُهُ قفرًا يراهُ وحاولَ أن يداوي جُرحَ نفسٍ تمنّت أن تعذّبَها يداهُ فجاء لحسمِ أمرٍ فيهِ إمّا مماتي أو حياتي لو أراهُ حبيباً كم بهِ قرّت عيوني وأدماني وأسقمني جفاهُ فليت اللهُ يكتبُ عن قريبٍ ويجمعني بهِ ويأذنُ في لقاهُ تباكتني الطيورُ لسوء حالي ولم تأبَ المحاجرُ عن بُكاهُ فيامَن قد سعيتَ لقتلِ حبّي ويامَن قد عزمتَ على غثاهُ تعلّمْ أن للدنيا دروسٌ ومَن يسعَ إلى شرٍّ جناهُ ولن تقفَ الليالي دون ثأري ومَن آلى على قهري أتاهُ

 ٣/أنا المعلّم أنا المعلّمُ في آفاقِهِ السُّحُبُ أهْمي كغَيْثٍ فيزْكو النّبْتُ و القُضُبُ أشعشعُ الضوءَ في الآفاقِ  مُتّقِداً و أُوْقِدُ العزمَ حتّى يسْطعَ الأَرَبُ أنشودةُ الحُلْمِ للأجْيالِ مُلْهِمَةٌ أنغامُها العَزْمُ لا الإيقاعُ و  الطّربُ و زورقُ الجودِ يرسو في شواطئِنا فليس للبُخلِ في آكامِنا قِبَبُ فكيف أبخلُ و الحلمُ السعيدُ هُمُ؟! و هل يضنُّ ببذلِ المَكرُماتِ أبُ؟! ألوانُ مِحبَرتي أزهو بها ألقاً  كأنّني القمرُ الوَضّاءُ و الشُهُبُ أنا السّحابُ لأرضٍ ترتجي وَدَقاً أغدو رِهاماً لرِيِّ النّبتِ أَنسكِبُ أُقلِّبُ الفكرَ في عزمٍ و في أملٍ ُليلمعَ اللؤلؤُ الوَقّادُ و الذّهب             ************       غامَ الضّياءُ و غطّى العينَ أغشيةٌ من السُّهادِ و باتَ الجفنُ يلتهبُ و احْدودبَ الظّهرُ من مُكْثٍ على قدمٍ و أضْحتِ الكفُّ هَزْلى نابَها الوَصَبُ فينثني كفروعِ الزّرعِ مُثقَلَةً أشْهى الثّمارِ فلا يزهو بما يَهَبُ ينسى العذابَ إذا طُلّابُهُ نبغُوا هم روضةُ الرّوحِ و الآمالُ تُنتصَبُ تُنسي مطامحُهُمْ ما ذاقَ من تعبٍ ففي المَحامِدِ يحلو الجُهدُ و التّعبُ يزهو بهم فرحاً في كلِّ بارِقةٍ ك

 صلوا على الهادي ما عادَ يكْفي  للمديحِ  مدادي فالمدحُ  أكبرُ أنْ  تخطّ أيادي جاء الحبيبُ إلى البريَّةِ كلِّها نوراً  تخطَّى في ضياه بلادي كانتْ ظلاماً  لا سبيل لنورها حتى  أتاها   بالضِّياءِ  الهادي حارتْ حروفي في ثنائك سيدي كيف  الثناء  ولا  سبيلَ بزادي صلى عليك الله يا خير الورى يا  خير  منْ  بَعَثَ الإله ينادي يا خير منْ زانَ  الأنام بنورهِ فتهلَّلتْ جَنَبَاتُ ذاك  الوادي وتعطَّرتْ كلّ الدنا  بمجيئه والكونْ أضحى في بهاءٍ بادِ لو أنَّ شعري بالثناءِ يُحِيطه لجعلْتُ حرفي منْ دماءِ فؤآدي عبدالعزيز أبو خليل

 أولادي واحبابي كل عام وانتم بخير بمناسبه عيد المعلم واتشرف أنني كنت أعمل معلمه للتاريخ وتدرجت في السلم الوظيفي الي مدير عام في الاداره التعليميه وقصيدتي هذه بعنوان صوت المعلم إذا عادت لنا الأيام ذكري لأهدت للوري مسكا وعطرا لألبست الزمان الطاغي ثوبا به سترت عيوب الناس سترا وحبنا للوري من فضل رب ينأي الناس حبا ثم طهرا فأحببنا النفوس وما لأمر له نحتاج عله ثم أجرا وأبلغنا رسالة علم فيهم وأبدلنا ظلام الليل فجرا واصقلت العقول بكل جهد  وما كنا نريد عليه شكرا تعهدنا بجيل ثم جيل نهذب فيه أخلاقا وفكرا لقد كنا ومازلنا شموعا بدنياهم وقد علموه بدرا فلا عجب فباب العلم نحن ولم نضمر لمن في الدهر شرا معلم للطفوله صبح ليل كفجر قد يفوق الفجر سحرا كبدر في السماء يضئ نهجا تلاطمه الرمال تصير تبرا ورمضاء به تخضر زهوا كغيث جاءها يزداد فخرا معلم للبنين كذا البنات وقد جعل النعيم لهم مقرا محب وخادم للناس جمعا ولم يترك نفوس تئن فقرا الشريفه زينب شلش مصر

 (بمناسبة يوم الشِّعر العالميِّ الذي يصادف الحادي والعشرين من شهر آذار في كلِّ عام): مَـــن لـــي بــعـــزفٍ فـــائــقِ الــتَّـــرتــيـلِ وكــــأنَّـــه وَحـــيٌ مِـــن الـــتَّـــنــــزيـــــلِ؟ مَـــن لــي بــشِــعــرٍ كــالــنَّـسـيـمِ مُـداعـبٍ خَــدَّ الــزُّهـــــورِ بــرَوْضــةٍ وحــقـــــولِ؟ مَــن لــي بــه مــثــلَ الــصَّــبــاحِ مُــنـوِّرًا يَـسْـبـي الـعــقـــولَ بــــدَرِّه الــمــعْــســولِ يـسـري فـيُـعـشِـبُ فـي الـحـــنـايـا دَفْــقُــهُ يــرنــو إلـــيــه الـــسَّــمـعُ بـالـتَّـــهــلــيــلِ ويَــجِـدُّ سُــكْـرٌ فـي الــنُّــفــوس لِـــوَقْــعِـهِ كـالــسُّــكْــرِ بــيــن حــلــيــلــةٍ وحـــلـيــلِ فــتـهُــبُّ مـن صَــدرِ الـمُـسـامـرِ شَــهْـقـةٌ ويحــوز دهْــشَــةَ صــاحِـــبٍ وخــلــيــلِ يـمـتــارُ مِــن دُرَرِ الــكـــلامِ بــريــقَــهـا كــبــريــقِ طــرْفٍ فـــاز بــالـتَّـكـحــيــلِ مَــن لــي بــه مــثــلَ الــشِّــفــاهِ نـــديَّــةً يــهــفــو إلــيـهـا الــثَّـغــرُ بـالــتَّـقــبـيـلِ؟ يـهْــمـي بــفـــوْحِ عــطــورِهِ فــكــأنَّـــهُ طَـيْـفُ الـ